Was sind einige nicht-indische und nicht-nahöstliche Sufi-Ziele auf der ganzen Welt?

An welchen Sufi-Orten auf der ganzen Welt leben Sufi-Derwische wie buddhistische Mönche in einer Gruppe?

Gibt es Sufi-Ziele in der Türkei, in China, Russland, Europa oder einem anderen Teil der Welt, die sich in einem friedlichen und kriegsfreien Land befinden würden?

Ich kenne keine anderen Orte, aber als ich vor ein paar Jahren Istanbul besuchte, hatte ich die Gelegenheit, eine Zeremonie der wirbelnden Derwische im ehemaligen Bahnhof von Sirkeci (wo der Orient Express seine Reise früher beendete) zu sehen. Es findet abends statt, glaube ich, mehr als einmal in der Woche (aber ich war Ende Dezember dort, also war es vielleicht häufiger als zu anderen Jahreszeiten). Die Tickets können an der Kasse im Bahnhof gekauft werden.

Ich weiß nicht, ob Sie sich tief für die Sufi-Philosophie und -Traditionen interessieren oder ob Sie nur neugierig sind (so wie wir es waren); Wenn letzteres zutrifft, kannst du dir diesen Link über ihre Tänze oder sogar dieses YouTube-Video ansehen . Wenn Sie daran interessiert sind, mit dieser Gruppe in Kontakt zu treten, können Sie die Mevlana Foundation besuchen .

Sufi-Befehle sind in der Türkei offiziell verboten, was nicht heißt, dass sie dort nicht existieren, sondern dass sie stark politisiert sind und größtenteils im Untergrund existieren. Es ist unwahrscheinlich, dass Sie sie als Tourist finden.

Die modernen "Wirbelnder Derwisch" -Aufführungen von Mevlev sind speziell für Touristen konzipiert. Sie mögen visuell authentisch sein, aber sie repräsentieren keine funktionierende Sufi-Ordnung. Das Mevlevî-Museum in Konya ist angenehm genug, um es zu besuchen, aber dort ist nicht viel los.

Eine weniger besuchte Stätte in der Türkei mit Verbindungen zum Sufismus ist der Schrein des Mystikers Hacı Bektaş Veli in der Stadt Hacıbektaş in der Provinz Nevşehir (in der Nähe von Kappadokien). Dies ist keine funktionierende Sufi-Lodge, aber die größte religiöse Minderheit der Türkei, die Aleviten, betrachtet sie als heilige Stätte. Sie ist daher viel relevanter als alle "touristischen Sufi" -Stätten in der Türkei. Ich glaube, sie geben dort zu bestimmten Jahreszeiten Aufführungen und es gibt eine jährliche Wallfahrt (im Dezember?).

Sie können auch Sufi-Schreine in vielen anderen Ländern besuchen, aber äußerlich unterscheiden sich die meisten nicht wesentlich von anderen Grabstätten für heilige Männer. Zum Beispiel gibt es einen großen Komplex für den Gründer des Naqshbandi-Sufi-Ordens in der Nähe von Buchara in Usbekistan. Der einzige Ort, an dem ich jemals Zeuge einer tatsächlichen Sufi-Andachtszeremonie geworden bin, war Pakistan, aber das entspricht nicht den Kriterien, die Sie in Ihrer Frage angegeben haben.

Sie können Sufis überall dort finden, wo Sie Muslime finden, aber in kleinen Zahlen. Die meisten Sufis leben im Nahen Osten, in Afrika und auf dem indischen Subkontinent.

Wenn Sie große Gruppen außerhalb dieser Bereiche finden möchten, ist es schwierig. Ihr bester Schuss außerhalb dieser Gebiete ist die Türkei, wo ein großer Teil der muslimischen Bevölkerung aus Sufis besteht. Sie können viele Tarikatlar (oder Lodges) finden, in denen sie Sufismus praktizieren, und soweit ich weiß, sind sie aufgeschlossen und werden jeden willkommen heißen, der sich ihnen anschließt. Darüber hinaus haben Sufis verschiedene Sekten unter sich und jede unterscheidet sich von der anderen. Zum Beispiel sind die Mevlevi-Orden mehr auf Musik und Tanz und Körperbewegungen ausgerichtet, während die Naqshbandi und Qadiriyya mehr auf Lieder (Hymnen) und weniger auf Musik und Körperbewegungen ausgerichtet sind. Ich denke, Sie würden sich mehr für Mevlevi interessieren.

Ich würde sagen in Sindh und Hunza (Pakistan). Die Menschen dort leben mit Sufi-Konzepten und Traditionen. Im Norden und Süden Pakistans wurde der Islam von Sufi-Meistern gepredigt. Während im mittleren Pakistan Punjab (ohne Multan-Region) die fertige Religion aus der arabischen Welt importiert wurde, praktizieren die Menschen hauptsächlich arabische Kultur, aber nicht die spirituelle Seite des Islam (Sufismus). Im Gegensatz dazu ist Nordpakistan (speziell Hunza) mit 90% der Ismailiten bevölkert und seine Praktiken sind tief im Sufismus-Islam verwurzelt, als er um das 12. Jahrhundert von Sufi-Meistern in die Region gebracht wurde, die von Samarkand nach Ägypten reisten und in die USA zurückkehrten Badkhashan - Nordpakistan, um die Religion zu unterrichten (Sufismus). Diese Sufis hielten den Sufismus für einheimisch, brachten aber nur Sufim selbst mit.